二十九　　

　躑躅ヶ崎（つつじがさき）館の主殿に大紋直垂（だいもんひたたれ）を纏（まと）い、侍烏帽子（さむらいえぼし）を被った晴信（はるのぶ）が入ってくる。武門の正装で身を固めていた。
　そこには、弟の信繁（のぶしげ）や孫六（まごろく）をはじめとして身内が勢揃いしている。この者たちも同様の装束だった。
　特に、齢（よわい）九となった晴信の長男、太郎（たろう）は初めて父や叔父と並ばせてもらい、緊張しながらも嬉しさで頰を紅潮させている。
　母の大井（おおい）の方（かた）や正室である三条（さんじょう）の方など御台所（みだいどころ）たちも控えていた。
「皆、待たせた。では、御方。始めようか」
　晴信が三条の方に命じる。
「はい」
　三条の方が屠蘇器（とそき）を用意した。
　屠蘇器とは、大中小の重ね盃（さかずき）を台に載せ、屠蘇を入れた長柄銚子（ながえちょうし）を加え、これらを高脚台の上で一組にしたものである。
　天文（てんぶん）十五年（一五四六）の正月朔日（ついたち）を迎え、式三献（しきさんごん）の儀が始まろうとしていた。
　晴信は屠蘇器を運ぶ三条の方を従え、まず長男の太郎の前に立つ。
「新年、明けまして、御目出度う」
　晴信が厳かな声で挨拶する。
「……明けまして、おめでとうござりまする。本年も、よろしく、お願いいたしまする」
　身を硬くしながら、太郎が答えた。
「盃を」
　銚子を手にした晴信が長男に促す。
「有り難き仕合わせにござりまする」
　太郎は深々と一礼してから、両手で小盃を持ち上げる。
　母の三条の方と稽古した通りの仕草だった。
　長幼の序に従って行われる通常の儀式とは逆に、身内での式三献は幼長の順で進められる。
　家長が長柄役となり、まずは最も年少の男子に盃台から最上段の小盃を取らせる。それから、その者の成長と武運を祈念し、三回に分けて屠蘇を注（つ）ぐ。
　盃を与えられた者は、それを三口に分けて呑む。
　呑んだら杯洗（はいせん）で注ぎ、次の年少者に渡し、中盃、大盃と繰り返していく。一人が三口三献を重ねる三三九度で縁起を担ぐのである。