そして、岐秀禅師を大井家の菩提寺（ぼだいじ）である長禅寺（ちょうぜんじ）に招き、晴信に「四書五経（ししょごきょう）」「孫子（そんし）」「呉子（ごし）」などを学ばせたのが大井の方である。
「これからは、この身が寄親として一門の者たちの支柱となり、庇とならなければならぬ。そして、皆の命が折り重なる信濃一国を制覇することが、己に課された役目なのだ」
　その答えに至り、晴信は籠居（ろうきょ）を解いて立ち上がる。
　母の遺骨を長禅寺の墓所に納めた後、はっきりと態度を切り替えて政務に戻った。
　それを見た重臣たちも、やっと喪が明けたことを確認し、安堵の息をつく。
　すでに文月（ふみづき／七月）も終わりに差しかかっていた。
　晴信は小県（ちいさがた）の真田（さなだ）幸綱（ゆきつな）と頻繁に連絡を取りながら、村上義清の動向を睨み、出陣の支度を進める。だが、それは葛尾（かつらお）城攻めではなく、小笠原家の残党がいる安曇（あずみ）郡と水内（みのち）郡へ侵攻するためだった。
　標的は安曇郡の小岩嶽（こいわたけ）城を本拠としている国人衆、小岩盛親（もりちか）と木崎（きざき）湖畔の森（もり）城々主、古厩（ふるまや）盛兼（もりかね）である。
　この者たちは小笠原長時と連係して諏訪へ攻め入った仁科（にしな）家の支族であり、仁科盛康（もりやす）が降伏した後も抵抗を続けていた。
　さらに、その北側が水内郡であり、大日方（おびなた）直忠（なおただ）の小川（おがわ）城がある。この者もまだ態度をはっきりさせておらず、晴信はこの三つの城に狙いを定め、動き出そうとしていた。
　まずは甲斐の府中から諏訪の上原（うえはら）城に入り、それから三千の兵を率いて松本平の深志（ふかし）城へ向かった。
　そこでは城代となった馬場（ばば）信房（のぶふさ）が待っており、安曇郡と水内郡の状況を報告する。
「小岩盛親に対し、降伏して開城するよう勧告いたしましたが、返答はありませぬ。安曇の小岩嶽城で籠城する構えをとり、こちらの出方を窺（うかが）っておりまする」
　その話を聞き、晴信が訊ねる。
「城兵はどのくらいと見ている？」
「五百前後ではないかと」
「さようか。敵もわれらの兵数を知っていながら、あくまでも抵抗するつもりか」
　晴信は松本平から安曇郡や水内郡に風聞が広がるように、あえて三千の軍勢を見せつけるように行軍していた。
　もちろん、沿道で窺う民の中に、必ず敵の物見が潜んでいると確信していたからである。
「森城の古厩盛兼も返答を保留しておりまする」
「小岩がいかように動くか、静観しておるのだな」
「はい。ところが、水内郡の大日方直忠だけは、われらの勧告に対し、二者とはまったく違う返答をしてまいりました。ただいま武田家に恭順すべく家中の意見をまとめておりますので、もうしばらくの時を、と」
「時を稼ぐための方便ではないのか？」
「そうではないようにござりまする。御屋形様が御出陣なさる前から、伊賀守殿が流言蜚語（りゅうげんひご）の計を仕掛け、武田の大軍が押し寄せるという風評が溢（あふ）れ返っておりまする。また、伊賀守殿の手下、透破（すっぱ）の蛇若（へびわか）という者が調べたところによりますれば、大日方直忠には五人の息子がおり、これらの者の中で意見が分かれているようにござりまする。どうも、嫡男の大日方直経（なおつね）は抗戦を唱え、残る四人の弟どもは武田家に降（くだ）るべしと申しているのではないかと。大日方直忠は頑固な嫡男に苦慮しているのではありませぬか」
「さようか。ならば、当面は小岩嶽城の攻略に専念するか」
「承知いたしました」
　馬場信房が頷いた。