晴信は正座し、眼を瞑（つぶ）ったまま答えた。
「御覚悟は、よろしいか？」
「はい、お願いいたしまする」
　晴信の髷を持ち、岐秀元伯は何の外連（けれん）もなく、あっさりと根元を切る。
　ばさりと残髪が落ち、それを隠侍が切り、丁寧に剃（そ）り上げた。
　剃髪した晴信には直綴（じきとつ）という法衣が授けられ、着替えが済むと大導師の前に正座し、安名（あんみょう）の儀が始まる。
　安名の儀とは、新たに受戒した者に対し、法号を授ける儀式だった。
「武田晴信殿、そなたに法号を授けまする」
　大導師が重々しい声で言い渡す。
「号、徳栄軒（とくえいけん）。法名、信玄（しんげん）」
　岐秀元伯から授かった道号の「玄」は、唐代の大師である臨済義玄（ぎげん）や、臨済宗妙心寺（みょうしんじ）派の開山である関山（かいざん）慧玄（えげん）に通ずる徳の高い一字である。
　晴信は齢（よわい）三十八にして心気を改め、この日から武田徳栄軒信玄と名乗ることになった。
　さらに大導師が授菩薩戒法を行う。懺悔（ざんげ）、三帰戒（さんきかい）、三聚浄戒（さんじゅじょうかい）、十重禁戒（じゅうじゅうきんかい）、血脈授与（けちみゃくじゅよ）、回向（えこう）、処世界梵（しょせかいぼん）の菩薩戒が授けられる。
　禅堂に会した者たちで普同三拝（ふどうさんぱい）が行われ、得度式は無事に終わり、散堂となった。
　信玄は師家の居室である隠寮（いんりょう）に招かれる。
「髪をおろされた気分はいかがか？」
　岐秀元伯が柔和な笑みを浮かべながら訊く。
「……まだ何とも実感が湧きませぬ」
「新しき名ともども、これから徐々に慣れてゆけばよい」
「はい。御師様、素晴らしき名を有り難うござりまする」
「本日は、問答無用。ここで少し坐禅を組まれてはいかがか」
「わかりました」
　信玄は久しぶりに師家の前で坐禅を組む。
　岐秀元伯は香炉に一本の線香を立ててから、静かに室を退出する。
　禅堂では線香一本が燃え尽きる四半刻（三十分）を「一炷（いっしゅ）」と呼び、坐禅を組む時間の目安としていた。
　――ようやく、ここまで辿（たど）りついた。信濃制覇も、あと一息だ。